1.3 Höjning ( Isti`la' — الإِستِعلاء )            Sänkning ( Istifal — الإِستِفَال )

      Höjning ( Isti`la' — الإِستِعلاء )

— Språkligt: Det betyder höghet och höjd.
— Terminologiskt: Riktning av trycket från bokstaven mot gommen på grund av att den djupaste delen av tungan höjs så att den vidrör den övre gommen när man uttalar en upphöjd bokstav.

Dess bokstäver är sju: khā', ṣād, đād, ghayn, ṭāʼ, qāf och žā', som finns i kombinationen som anges av Imam Ibn Al-Jazari: (خُصَّ ضغطٍ قِظْ)
Notera: Forskare från tajwid är eniga överens om att dessa sju bokstäver harkarakteristisk för tafkhim ( tyngd/sägs med full mun — التَّفْخِيم ).

Lägg märke till att " Isti`la " bokstäver uttalas alltid tungt ( sägs med full mun - مُفَخَّم ), som i exemplen nedan:
        khāʼ   خ        ṣād   ص         đād    ض         ghayn    غ         ṭāʼ    ط         qāf    ق         žā'    ظ  

         

      Sänkning ( Istifal — الإِستِفَال )

— Språkligt: Det betyder sänkning.
— Terminologiskt: Det betyder att den bakre delen av tungan inte är upphöjd, men istället ligger den lågt när bokstäverna uttalas.
Bokstäverna är de resterande bokstäverna i alfabetet efter att man tagit bort bokstäverna för Isti`la' ( الإِستِعلاء ).
Exempel:     kāf och fā'
        kāf   ك        fā'   ف  

Isti'la' och Istifal är viktiga egenskaper eftersom de hänför sig till varje bokstav i Koranen. Om vi ​​märker när vi uttalar bokstäverna upptäcker vi att de har tryck och luft i munnen, och detta tryck går till den övre gom.
Till exempel, när vi säger kha — khaled ( خَا — خَالِدٌ   ), uttalar araberna det inte mjukt, utan uttalar det på ett grandiost sätt, så du upptäcker att luften riktas mot kupolen på den övre gommen, till taket på halsen.

Du kommer att upptäcka att luften riktas till den nedre gommen, till exempel när vi säger ma — malak (مَا — مَالَكَ)   , men du kommer inte att upptäcka att luften från meem är riktad till taket i halsen, även om det är möjligt att göra det, eftersom araberna inte förstärker meem.
De bokstäver vars betoning är riktad uppåt kallas Isti'la'-bokstäver, och bokstäverna vars betoning är riktad nedåt kallas Istifala-bokstäver.

    Höjning (Isti`la' — الإِستِعلاء) leder till (​​förstoring — التَّفْخِيم) av bokstaven, och sänkning (Istifal — الإِستِفَال) leder till (förtunning — التَّرْقِيق) av bokstaven. (Detta kommer vi att förklara i kommande lektioner).

   1.4 Vidhäftningen ( Iţbaq — الإِطبَاق )       Öppenheten ( Infitah — الإِنفِتَاح )

      Vidhäftningen ( Iţbaq — الإِطبَاق )

— Språkligt: Det betyder vidhäftning.
— Terminologiskt: Det betyder att hela den centrala delen av tungan berör eller täcker den hårda gommen där bokstavens ljud hålls mellan dem när man uttalar bokstäverna som har denna egenskap.

Dess bokstäver är fyra:
      (ṣād, đād, ṭāʼ och žā' — ص, ض, ط, ظ). Dessa bokstäver är också Isti`lā' bokstäver (Tunga bokstäver).

Varje Itbāq-bokstav är en Isti’lā' bokstav, men varje Isti’lā' bokstav är inte en bokstav från Itbāq.

      Öppenheten (Infitah — الإِنفِتَاح)

Definition: Det är motsatsen till itbaq.
Språkligt: Det betyder separation eller öppenhet.
Terminologiskt: Det betyder att tungan håller sig borta från den övre gommen, så att andan kan flöda genom munnen när dess bokstäver uttalas.
Dess bokstäver: Alla återstående bokstäver i det arabiska alfabetet förutom bokstäverna i itbaq ( ṣād, đād, ṭāʼ och žā' — ص, ض, ط, ظ ).

   1.5 När det gäller:  Flytande (الإِذلَاق)       Röstnedläggelse ( الإِصمَات )
Dessa två egenskaper ingår inte i tajwidens studier, de har mer att göra med det arabiska språket än något annat, och ingår bara här eftersom de finns i tajwid-böcker och Imam Al-Jazare inkluderade dem i det karakteristiska avsnittet i sin dikt om grunderna i tajwid.

2. Egenskaper utan motsatser ( صِفاتٌ لا ضِدَّ لَها )

      2.1 Visslande (Şafir — الصَّفِيرُ)

— Språkligt: Det betyder Ljudskärpa.
— Terminologiskt: Det betyder ett skarpt visslande ljud som uppstår pga. den smala passagen mellan tungspetsen och tänderna.

Det här ljudet är inte ett påtvingat ljud, utan ett som ska komma ut naturligt med bokstäverna. Vissa kan ha svårt att producera denna egenskap om de har ett stort överbett av de övre tänderna. Detta kan övervinnas om underkäken sticker ut så att de övre och nedre tänderna är i linje. En annan orsak till den felaktiga dämpningen av denna egenskap är om spetsen av tungan pressas upp med kraft på tandplåtarna. Om ett litet utrymme återstår mellan tungan och plattorna kan visslandet lätt avge.

Dess bokstäver: Tre bokstäver som har şafir-egenskapen, nämligen: ṣād, zāy och sīn — ( ص ) ( ز ) ( س )

        ﴾ٱلسَّمَآءِ﴾         ﴿ٱلزَّكَوٰةَ﴾         ﴿ٱلصَّٰلِحِينَ﴿    

      2.2 Qalqalah ( ekande/studsande ljud — القَلْقَلَة )

— Språkligt: Det hänvisar till en skakning eller störning.
Araber sa: "Grytan skakade på elden" (dvs: den vibrerade och stördes).
— Terminologiskt: Det betyder ett skarpt visslande ljud som uppstår pga. den smala passagen mellan tungspetsen och tänderna.
— Men ur Tajweeds synvinkel: Det är ett starkt ljud som avges och vibrerar när bokstäverna uttalas i sukoontillstånd. Detta tillstånd orsakas av avståndet mellan de två talorganen utan att det åtföljs av någon av de tre rörelserna. (Fat-hah, Dhamma, Kasrah).
Dess bokstäver är fem, samlade i orden:
     ( qāf   ق,  ṭāʼ   ط,  bā'   ب,  jīm   ج  och  dāl   د ) قُطبْ جَدّ

qalqalah har två nivåer:
   1. Större qalqalah ( قَلْقَلَة كُبْرىٰ ): när man stannar på bokstaven med qalqalah, som i:
                                        
                               

   2. Mindre qalqalah ( قَلْقَلَة صُغْرَىٰ ):Det är när en qalqala-bokstav har sukun och är mitt i ett eller flera ord och man gör inte ett stopp, som i:
                                        
                                       

Men när man stannar på en bokstav blir den en stor qalqalah, t.ex:
               

obs:
    1- Om en av bokstäverna i Qalqalah slås samman till en bokstav som är identisk med den eller liknande, bör den inte ha qalqalah: om det hade varit qalqalah, skulle Idgham (sammanslagning) ha tagits bort, som i:
                                                
                               

obs:
    2- När man stannar på en bokstav av qalqalah med en shaddah ( ), som i:
                               
Qalqalah är för den andra av den dubblerade bokstaven, eftersom den första är sammanfogad och kommer ut genom kollision mellan de två komponenterna i de artikulerande delarna; följaktligen kommer det inte att finnas någon effekt på klarheten i qalqalah i den betonade bokstaven, så qalqalah i   är densamma som i   .

Misstag som uppstår när man utför qalqalah:
    1. Blanda dess ljud med en av de tre (vokaler: fathah, dhammah, kasrah), som i:
         ﴾لَّقَدۡ كَانَ﴾         ﴿تُبۡتُمۡ﴾         ﴿إِبۡرَٰهِ‍ۧمَ﴿    
    2. Avslutar ljudet med en (Hamzah), som i:
      ﴾أَحَدۡ﴾         ﴿ٱلصَّمَدۡ﴿             
    3. Sträcker ut ljudet och förlänger det överdrivet, som i:
      ﴾أَحَدۡ﴾         ﴿ٱلصَّمَدۡ﴿    
    4. Att skära av ljudet av qalqalah-bokstaven från ljudet av följande, som i:
      ﴾يَقۡضِي﴾         ﴿يُبۡصِرُونَ﴾     ﴿يَدۡخُلُونَ﴿