Förlängningar


Mötet mellan två konsonanta bokstäver (sākinayn)
التقَاءُ الحَرْفَيْنِ السَّاكٍنَيْنِ


Mötet mellan två bokstäver med sukon när man reciterar den Heliga Koranen

En av de frågor som forskare inom tajweed har uppmärksammat är frågan om är mötet mellan två sākin-bokstav. Eftersom detta möte är en oönskad situation och starkt beror på språket, vi ser att både araberna själva, som ägare till språket, har försökt undvika det i sina dagliga samtal, och den Heliga Koranen, som uppenbarades på arabiska, har passat på att undvika denna oönskade situationen.
Konsonant (sākin-bokstav   ): Det bokstav med sukon som inte har någon rörelse (ĥarakah), såsom (fatĥah   ), (đammah   ) och
(kasrah   ).
Konsonanten är antingen ursuprungligen har sukon på sig eller en tillfällig sukon som uppstår när man stannar på ett ord och det är när reciteraren av Koranen stannar i slutet av en vers eller gör en paus för att ta ett andetag . Det vill säga, den tar sukon genom att stanna i slutet av ordet.

Kombinationen av två bokstäver med sukon i ett ord
Arabiska kombinerar inte två bokstäver med sukon i ett ord förutom i två fall:

    Fall 1: Om den första sākin bokstaven är madd bokstav (— حرف المَدّ) eller mjuk bokstav (līn — حرف اللِّين), som:
                             

    Fall 2 : Om den andra bokstaven har en tillfällig sukon (‘āriđ — عارض), till exempel:
                           
                           

Kombinationen av två bokstäver med sukon i två ord
Araber sammanför inte två bokstäver med sukon i två ord. Om det händer i deras tal, blir de av med det på något av följande sätt:

1. Om den första Sākin är en madd-bokstav och den följs av Hamzat Al-waşl ( ), då raderar vi det där Madd-bokstaven, som i:
                       

förklaringen
Till exempel ﴾وَقَالَا ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ﴿: Så är den första sākin är en madd-bokstav som är alif ﴾وَقَالَا﴿, och den andra sākin är bokstaven lām (لـ) i ordet ﴾ٱلـۡحَمۡدُ﴿, då utelämnas den första sākin som är alif muntligt, med en lätt tryck på lammet för att indikera att alifen är raderad, om vi ​​inte gör det kommer lyssnaren att tro att talaren är en person.
Denna radering är i uttal endast i fallet med anslutning, men om vi stannar vid det första ordet, bekräftas madden.

2. Genom att sätta en ĥarakah () på den första sākinbokstaven om den är korrekt bokstav (inte en bokstav med medd) eller en bokstav i līn eller tanwin (), som:
                     

Exempel på om första bokstaven är madd līn:
                 

Exempel på tanwin:
               tanwin ges en ĥarakah      
               tanwin ges en ĥarakah      

Viktig notering:
Den ursprungliga regeln för att bli av med mötet mellan två bokstäver med sukon i två ord är att ge den första sākinbokstaven en kasrah, som i:
                     

Denna regel kan överträdas antingen:
1. Till en fatĥah; eftersom det är den lättaste ĥarakah, som i:
                ﴾الٓمٓ ١ ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَيُّ ٱلۡقَيُّومُ ٢﴿    

2. Eller till en đammah i plural (م), som i:
                 

2. Eller för att vara liknande, som i:
                 
Förklaring
ــ Wāw har fått ĥarakah (đammah) eftersom damma är mer lämpad för wāw.
ــ Yā' har fått ĥarakah (kasrah) eftersom kasrah är mer lämpad för yā'.